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、周武王。儒家学说(儒学)因此是在孔子之前就存在的。在这些朝代和他们的朝代领袖里,传统是得到确认的,理想是真实的。我们了解到这些道德君子是在所谓的《五经》(《易经》,《春秋》,《书经》,《诗经》,《礼记》)很少有现在的学术证据支持传统的信念,即孔子是《五经》的作者、编辑或编纂者。(孔子把古代纪录、诗歌和文献的大杂烩转变成为具有权威性的经典。) 只是到了宋朝(汉朝时把儒家定为经典一千多年后),《...
凯利·詹姆斯·克拉克 著
|佛学论文|因明|五明|
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列入净土五经之内,实在有其必要了。(净土五经:阿弥陀经、十六观经、无量寿经、普贤行愿品、大势至圆通章。)
全部佛法在于华严经。而华严经之纲要,在于行愿品。行愿品之纲要,在于十大愿王,我们能了解了十...
道源法师
|五明研究|
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,住虎丘西山寺(在今江苏苏州),天资聪慧,记忆超群,从师受学五经①,一闻能记。刘宋时代的吏部郎张辩问他:“沙弥何姓?家在何处?”僧旻答曰:“贫道姓释,家于此山。”②张辩听了,大为惊讶,小小年纪,竟自称...的著述,唐道宣《大唐内典录》载有《经抄》八十八卷。《续高僧传》卷五亦说他有论疏(包括《成实论义疏》十卷)、杂集等百余卷行世,已不存。
注释: ①五经:儒家五经,即《诗》、《书》、《易》、《...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
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函授班将开始第一学年教学,课程安排如下
佛学基础:佛法概论、戒律学纲要
佛法正见:法华经、净土五经、金刚经、楞严经、六祖坛经
专题讲座:菩萨道、高僧传、净土宗指导、佛教与中国传统文化
共修活动...
佚名
|佛学函授|
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。光顺八年,设五经博士,全面实施儒术政治,对佛教加以批判,影响所及,帝王误解“佛教无益”,订立“凡佛教、浮屠皆无益”、“乡村无原额的佛寺不得私自构筑,劳民伤财,违者问罪”等条例,大大地抑制佛教在越南的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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恶,具足众善,行愿具足。这样就会当如普贤,色像第一,于一切法,无不自在。为众生第二导师。 正如印光法师在《净土五经后附华严经净行品缘起序》中所说:“华严妙典,理事圆融,理由事显,事因理成,理事各臻其...上契佛心,临终直登上品。与普贤行愿品功德,交光互映,无或差池。光谓,欲令初机息心念佛,当以净土五经为先导,不宜于五经中只取行愿一品。使彼遍读五经,再以净行一品,作一切时一切处之警策,则自可欣欣就道矣。...
释宣一
|佛学论文|因明|五明|
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《方等经典》一词之由来及其内涵
◎释中人
佛告阿难及韦提希“……复有三种众生,当得往生,何等为三?一者慈心不杀,具诸戒行;二者读诵大乘方等经典;三者修行六念,回向发愿,愿生彼国。”由此可知,方等经典一词来自《佛说观无量寿经》,是佛言佛语之一。
印光法师在《净土五经重刊序》中亦曰:“追至方等会上特为专说净土三经。”因而“方等经典”一词,当见于佛刊杂志及四众弟子中交流心得体会...
中人法师
|佛学论文|因明|五明|
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净土经典概说及其思想源流
宽运法师
净土三经即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,加上《大方广佛华严经.普贤行愿品》、《大佛顶首楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》合称为净土五经。而后世注译净土五经的论著,《无量寿经.优婆提舍愿生偈》这部鉅着,后世的学者称之为净土五经一论。以上的经典异译异本,合计梵、汉、藏总七种,汉译的五种异译本和西藏本等。所译诸经加以比较,大致是...
宽运法师
|五明研究|
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发达的形势对比,儒教的势力不免相形见绌。终唐一世,儒教通行的经典是《五经正义》。这是唐初孔颖达等人奉命编纂教育士人、科举取士的教材。这部《五经正义》到宋代还在通用。《五经正义》杂收南北朝时期几家的经疏,...朝构建的思想体系,它反映出汉代大一统的宏伟气概。用阴阳五行、天人感应的理论去说明当时社会、自然伦理、宗教诸多现象,基本上可以解答(不是解决)汉人可能提出的重大问题。《五经正义》却未能完成它的历史使命。...
任继愈
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一九三六年商务印书馆《丛书集成初编》本,该丛书中《干禄字书》据夷门广牍本影印。
(二)《五经文字》——一九三六年商务印书馆所出《丛书集成初编》本。其中《五经文字》据后知不足斋本影印。
(三)...,收字1599个,大历九年(七七四)书家颜真卿写录此书,刻之于石,其传遂广;《五经文字》成书于唐代宗大历十一年(七七六),是张参受诏为考证儒家经典中的文字形体变化和音义而作的,全书收字3235个;《九...
郝茂
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